做一個路邊鼓掌的人

leungyiuwai

http://v.163.com/zixun/V7M3CBV6S/V8E9G6FS1.html

孩童的世界，欺人者可能具備「純情」與「並不完美」的可愛宜少有審判。成人的世界，
護短是自由；拒絕護短也是自由。前者居心叵測；後者係文明進步的原動力。引申為同社
的現况在此不贅。引申為香港的現况，前者是既得利益者醜漏的行為，闊佬懶理的就加速
「平庸之惡」，而聽信中國日報「沒有完人」统戰主調的則更加是愚不可及了.....

So, do judge more  in order to having the ability to love more, and if not, more
distortions are anchored.....

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leungyiuwai

自由、法治、公義我深信是需要悍衛的。悍衛始於微時是杜絕雙重標準的分化。
面對個人得失，我以平常心取態。面對自由、法治、公義被踐踏。平常心無濟於事，只會
孕育「平庸之惡」或滋長極權的更為囂張.....

成龍要"管"香港人是成龍的平常心；
"亞爺吹雞，全部 跪低"是土共、隱性黨員的平常心；
"三姓家奴"要當官是劉江華的平常心；
坐豪華遊艇與私人飛機是曾蔭權的平常心；
蓋一個非法的牆讓僭建再不存在是梁振英的平常心；
槍殺Malala Yousafzai是回教原教旨主義者的平常心；
加沙地帶的殺戳是以色列極右的平常思維；
巴沙爾讓無辜的國民被謀殺也許是平常心驅使的惡行；
平常心沒有量度的標準。平常心支持平常心。平常心有些時候很恐怖。

「何必強求。要來的會來，要走的留不住。」仿似是太陽在西方升起般權威。可是應來的
不來，要走的卻停留着重覆地剝削與蹂躪又如何了?! 關鍵的時刻、也許是「佛都有火」的
時候，一句中肯的責難或一種表態的行動支持人類核心價值的不被侵害，又是否與各人的
平常心對立而不相容了?!

千百年來，聖賢與哲學家十居其九並不擁有俗世的快樂，他們都是「強求」苦惱與坎苛的
儍瓜嗎?答案是否定的。反過來我所認知的，倒是他們拒絕了「平常心」，追求卓越的堅
持，契而不捨的毅力與精神，給人類帶來了文明的進步而備受尊重與愛戴。我們並不是聖
賢或哲學學者，也許亦應該深明這個顯淺的道理，倒過來貶勸擇善而固執契而不捨去防範
「平庸之惡」的滋生的行徑，看來並不可取。

Jean Valjean 因偷竊入獄5年再增至19年，頓悟後決心從善，在貧富懸殊日益加劇、瘟
疫爆發、民怨沸騰劇變的世代，同步與學生和民眾揭竿而起，掙扎求存、求公義；保有的
是善心與熱血的心，而不是「平常心」......
雨果Les Miserables 顯示的悲與忿，150年後的今天，仍不斷地重覆。Jean Valjean
的無私，冀爭取的是孩童較美好的將來。具平常心的人會參與嗎?

Do you hear the people sing?
Singing a song of angry men?
It is the music of a people
Who will not be slaves again!
When the beating of your heart
Echoes the beating of thy drums
There is a life about to start
When tomorrow comes!

願持平常心的人都能摸透......

A Prosperous & a Happy 2013 to You All!

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leungyiuwai

法治的概念上，真假對錯的判決沒有灰色地帶，秉記無菱兩可的論述無法成立。
千百年來的教育，我們受的教育，都會訓侮我們須學懂判別善與惡，對與錯的分界。在眾
人之事，在公義之前，秉記也好像在否定這個衡理。

太陽在東方升起再無需對辯。我們來看看雨果的成就，他的人文精神150年來從未間斷令
人動容，Les Miserables 正在上映，值得推介。

Do you hear the people sing?
Will you join in our crusade?
(「民之所欲，可在你心」。以下的片段，並沒有中國代表的參與誠然可惜。)
http://www.youtube.com/watch?v=AdQpQgYHc4w

對於歷久不衰25年的音樂劇有興趣的朋友，不妨觀看以下10週年的dream cast :
http://www.youtube.com/watch?v=BMmF9el0S7k


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